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逄春階 老逄家自留地 2026 年 4 月 11 日 山東讀
陽臺上，小貓麥扣正弓著身子舔毛，舌頭帶倒刺的觸感劃過皮毛，把塵埃與異味一一清除。它舔完爪子擦臉，動作精致得像在完成一場儀式，隨后跳下床，在貓砂盆里排泄后，用爪子用力地扒拉、掩埋，不留一絲痕跡。這是貓的清潔本能，源于基因里的生存智慧，為了身體干凈、環(huán)境清爽，日復一日，從不懈怠。
這般純粹的本能清潔，讓我想起張承志在《清潔的精神》中寫下的風骨。他筆下的許由拒受污名，伯夷、叔齊不食周粟，荊軻為尊嚴赴死，他們的 " 潔 " 無關(guān)衛(wèi)生，而是對道義與人格的堅守。在物欲橫流的世道里，他們守住內(nèi)心的底線，不與庸俗同流合污，這份主動選擇的清潔，帶著悲壯的理想主義色彩。張承志說：" 不用說，無論是刺客故事還是許由故事，都并不使人讀了快樂。讀后的體會很難言傳。暗暗偏愛它們的人會有一些模糊的結(jié)論。近年來我常常讀它們。沒有結(jié)論，我只是喜愛讀時的感覺。那是一種清冽、干凈的感覺。他們栩栩如生。獨自面對著他們，我永遠地承認自己的低下。經(jīng)常地這樣與他們在一起，漸漸我覺得被他們的精神所熏染，心一天天渴望清潔。是的，是清潔。他們的勇敢，來源于古代的潔的精神。"
麥扣的清潔是生命的自律，張承志的清潔是精神的自律。前者為了活得干凈，后者為了活得清白?？此撇煌瑢用娴淖非螅瑓s有著相通的內(nèi)核 —— 對 " 不潔 " 的本能排斥與極致堅守。麥扣不會容忍骯臟的貓砂盆，正如精神清潔者無法容忍良心的污點。
如今，我們或許不必像古人那般悲壯，但那份清潔的精神仍需珍視。于日常，像麥扣般保持生活的整潔；于內(nèi)心，堅守做人的底線與尊嚴。不讓本能的清潔止于表面，不讓精神的清潔流于空談，方能在煙火人間，既活得干凈，也活得清白。這份跨越物種與時代的 " 潔 "，正是生命最動人的底色。
清潔不僅是一種生活習慣，更是一種生活態(tài)度和價值觀，它關(guān)乎個人的品質(zhì)、社會的和諧以及人類精神的提升。
